Un bel ouvrage qui relit les concepts et usages de l'anarchie chez plusieurs philosophes du 20e siècle (Schürmann, Levinas, Derrida, Foucault, Agamben et Rancière) à partir de leur prise de distance, méfiance voire refus de se référer aux écrits anarchistes et à l'anarchisme comme mouvement. L'analyse rigoureuse des textes est le point fort de cette enquête très précise, mais aussi sa limite, car on aurait aimé que l'anarchisme ait également des effets sur la façon d'écrire et de problématiser de l'autrice. Le livre maintient une forme très académique de pratique de la philosophie et questionne peu une certaine façon de raconter son histoire, dont les personnes sexisées et racisées demeurent absentes en tant que penseur·euses et sujet·ttes de pensée. Les autrices anarchistes ne sont pas évoquées: Emma Goldman ou Voltairine de Cleyre par exemple, et cela compte au vu du propos du livre.